Les catastrophes écologiques nous invitent à inventer un autre rapport à la nature. Le philosophe états-unien David Abram propose une philosophie originale. Mais sur quoi repose exactement sa philosophie ?
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France Culture le 12 avril 2024. Provenant du podcast Avec philosophie, @AvecPhilo
Thématique : eau et de ses interfaces, des zones riveraines et du littoral. Nous explorerons les questions liées aux milieux aquatiques, rivulaires, et marins, ainsi qu’à leur protection et à leur gestion. Plus largement, nous souhaitons articuler notre réflexion autour des imaginaires associés à ces milieux, soulignant que l’eau est une ressource précieuse, présente aux origines de la vie sur notre planète. Notre ambition est de réfléchir à « l’épaisseur du temps » et à la relation étroite entre le grand cycle de l’eau et un cycle secondaire lié à son utilisation et à sa restitution par les humains pour leurs usages. La gestion de l’eau doit simultanément prendre en compte les contraintes environnementales et techniques, et répondre aux exigences sociales.
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Coorganisée par l'atelier de Didactique visuelle et l’équipe « mobilisation citoyenne » de l’Office français de la biodiversité, le 8 février 2024
Leau est importante pour une grande diversité d’usages et constitue une composante des milieux. Elle est également associée à de fortes dimensions culturelles, symboliques et sensorielles. Les changements environnementaux globaux se caractérisent par des boucles multiples, controversées et entremêlées entre différentes « puissances d’agir », qui concernent en particulier l’eau, dans ses dimensions à la fois biophysiques et sociales.
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via @mshstoulouse @AtEcoPol Atelier ECOlogie POLitique, le programme de séminaire est (depuis la rentrée 2019)"au programme de l’Ecole des docteurs réunissant les 15 écoles doctorales de l’Université Fédérale de Toulouse"
Au sommaire du numéro 2 de la revue d’architecture et d’urbanisme, un récit d’anticipation tente de répondre à cette question : que ferions-nous si le niveau des océans se mettait à baisser ? Le texte d’Eric Tabuchi n’est pourtant, dans ce volume, qu’un exemple parmi d’autres des transformations en cours et à venir. Ce numéro est en effet consacré aux « tentatives pour renouveler notre environnement, nos modes de vie, nos loisirs, nos façons d’habiter et de travailler », aux motivations et aux moyens par lesquels tout peut enfin changer
« Il faut rendre la transition écologique désirable ! »Passé ce mot d’ordre, et malgré les bonnes intentions, force est de constater qu’il n’y a pas de recette miracle pour aider à se projeter vers des futurs « enviables » qui décrivent pleinement un quotidien avec (au moins) 3°C de plus et (au maximum) 2 tonnes de CO2 par habitant en moyenne.
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Nicolas LEPRÊTRE, Chargé de mission prospective des politiques publiques le 11/07/2023 sur le site @millenaire3 - M3, le site de la prospective du @grandlyon
ENTRETIEN La crise climatique nous fait entrer dans une époque nouvelle que les concepts des Lumières peinent à appréhender, alors qu’il convient de refaire société avec la Terre, estiment l’anthropologue Philippe Descola et le philosophe Baptiste Morizot, dans un entretien au « Monde ». Dialogue entre deux explorateurs engagés.
Passionnant. Comment faire société avec la totalité du monde qui nous entoure, et pas seulement celui des humains ?
Extrait : "Je voudrais prendre un exemple. Les pollinisateurs, qu’il s’agisse d’oiseaux, d’insectes, d’animaux, sont dotés du pouvoir écologique de féconder toutes les plantes à fleurs, de manière à rendre disponible l’énergie solaire sous la forme de fruits pour d’autres espèces dépendantes de la photosynthèse, dont les humains. C’est une faculté évolutionnaire insubstituable, négociée dans le long passé des coévolutions avec les végétaux. Aucune technologie ne peut la remplacer. Sans elle, la vie humaine et animale sur Terre est impossible. Or, elle est fragile, elle est historique, nous en bénéficions dans le cadre de l’agriculture, non pas comme un donné naturel mécanique, inépuisable et éternel, mais comme une contribution précieuse et précaire de la vie non humaine à la vie humaine."
Nous rêvons de "nature", nous espérons un retour à la "nature". Bref, nous parlons de nature à tout bout de champ. Mais ne vous êtes-vous jamais demandé ce que cachait ce mot ?
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France Culture Podcast Le pourquoi du comment, Vendredi 21 avril 2023
Ainsi, l’ère industrielle, qui porte à son acmé l’appétit humain de domination de la nature, s’accompagne en négatif d’appels à ce que l’homme prométhéen, cet « apprenti sorcier », cesse son combat contre la nature.
Par Virginie Courtier-Orgogozo, directrice de recherche au CNRS, professeure associée à l'École polytechnique, professeure invitée du Collège de France.
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Replay de la séance du 9/02/2023. Suivez @Biol4Ever
Thierry Paquot, philosophe et urbaniste, interroge les utopies et autres alternatives émancipatrices, des modalités de l’urbanisation planétaire, aux rythmes et temporalités de notre existence et à la philosophie de l’écologie.
Les fables animalières sur le loup ou l'ours nous sont plus familières pour appréhender nos relations à la faune sauvage que les moustiques... ou les chauves-souris, montrées du doigt lors de…
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via @Agrobiosciences[#BorderLineTalk] Humains et animaux sauvages : éviter les lieux communs ? Une rencontre-débat coproduite avec le@QuaiDesSavoirs
Les augmentations de température subites et excessives sont aussi de plus en plus fréquentes. Selon le sociologue américain Eric Klinenberg, elles accroissent les inégalités sociales et spatiales.
L’écofabrique littorale se propose d’accompagner la transition socio-écologique des espaces littoraux, à partir de la remise en question de la notion de conservation : de son histoire, ses philosophies et ses méthodes.
Ce qui a été mis en place par la conservation ne semble pas suffisant. Il paraît désormais important d’adopter une approche globale des enjeux socio-environnementaux, et de développer de nouveaux liens entre sciences et société au bénéfice du littoral et de l’ensemble des acteurs des lieux.
There are no perfect solutions to the complex mess the planet is in right now, but there might be some better directions for the contemporary ‘university in ruins’ (Readings, 1996). In a world of struggling liberal democracies, climate change, biodiversity loss and global pandemics, this paper builds on the philosophical work informing the Ecological University (Barnett, 2018; Stratford, 2019) to shore up the theoretical groundwork for an ecological approach to higher education.
Cette édition présente les expériences fondatrices du Lichen et espère lancer une longue et joyeuse collection. Parions que cette dernière pourrait constituer, à terme, une sorte d’atlas des manières de vivre avec le vivant qui nous entoure et nous constitue. Un genre de livret-guide pour un monde désirable, un « copain » des milieux conçu et envisagé dans un dialogue entre espèces vivantes, une revue technique du véhicule autre-que-moderne, une sorte de manuel de bricolage symbiocénique…
Est-ce que les climatosceptiques sont en train de gagner la bataille de l’opinion ? Comment aborder le sujet du climat sans parler seulement aux convaincus ? Faut-il radicaliser les discours ou au contraire rester calmes et bienveillants en toute circonstance ? est sociologue et directeur scientifique de la Fondation Descartes, un institut non partisan qui travaille sur le rapport à l’information. Il a coordonné une étude sur la rapport des Françaises et des Français à l'information sur le climat.
Dans le sillage du tournant bleu ayant récemment marqué la recherche en écocritique (un tournant ayant également marqué le vaste champ des humanités écologiques, jusqu’alors majoritairement centrées sur des questions vertes), divers projets transdisciplinaires ont fait surface qui attirent notre attention sur les profondeurs insondables des écosystèmes marins et sur les enjeux brûlants qui en découlent. Pour mieux voir le monde en bleu et préserver la santé des océans et des mers sur le long terme, il nous faut puiser inspiration dans la créativité et la circulation exubérantes de la matière, des êtres et des récits...
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Appel à communications pour le colloque de Perpignan, 17-20 juin 2024. Sur le Carnet de recherche en écocritique et écopoétique Écopoétique Perpignan
Si nous disons si souvent que le temps s’écoule, c’est sans doute parce que la métaphore du fleuve a irrigué la plupart de nos représentations du temps. Si le temps s’écoule comme on le prétend, dans quoi s’écoule-t-il ? Est-ce lui qui nous emporte ou nous qui le voyons passer ?
Embarquez pour les Échappées inattendues pour débattre, explorer, échanger avec des scientifiques ! Venez plonger dans cet environnement, central pour les écosystèmes, les populations et le climat, à travers le regard de chercheurs en écologie marine, en géodésie spatiale ou encore en philosophie de l’océan. Autant d'approches scientifiques complémentaires pour aborder les différents enjeux d'un océan en mutation. 19:09 L'océan et l'esprit humain par Roberto Casati (CNRS), philosophe à l'Institut Jean Nicod (IJN – CNRS / ENS-PSL)
Coccinelles et abeilles déclinent à un rythme vertigineux. Tandis qu’une nouvelle forme de pesticide est testée en Europe, le biologiste britannique Dave Goulson démontre que l’extinction des insectes menace directement l’espèce humaine.
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Philosophie, recherche, nature, culture...Plusieurs articles ds ce N° du 12/04/2023 : Baptiste Morizot : «La beauté du monde vivant, c’est qu’on ne sait jamais dans la vie de qui nous sommes glissés» EN IMAGES - «BUG», la disparition des insectes de frelon en large etc
Les consommateurs ont encore du mal à concevoir que les animaux sont des êtres doués de sensibilité, comme eux. Le phénomène psychologique derrière cette réticence est connu : il s’agit de la dissonance cognitive, théorisée dans les années 1950 par le psychologue américain Leon Festinger. Cet état se traduit souvent sous la forme d’un inconfort psychologique qui survient lorsque des croyances sont incompatibles avec un comportement, y compris alimentaire.
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Stefan Leach, Robbie M. Sutton, Kristof Dhont, Karen M. Douglas, Zara M. Bergström, Changing minds about minds: Evidence that people are too sceptical about animal sentience, Cognition,Volume 230,2023,105263, https://doi.org/10.1016/j.cognition.2022.105263
Remettre en cause l’idée que toute nature devrait être travaillée, c’est revenir sur un principe qui a guidé les activités humaines de très longue date.
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Passionnant !
Auteur : Harold Levrel , Professeur, économie de l’environnement, AgroParisTech – Université Paris-Saclay. Son dernier ouvrage avec Antoine Missemer @ant_mis1 paru le 9/02/2023 L'économie face à la nature.De la prédation à la coévolution chez Les petits matins
Mieux habiter le monde réclame de nous interroger quant à l’espace où nous nous déployons. À l’heure de l’effondrement de la biodiversité, la philosophe Virginie Maris appelle à lutter pour laisser une respiration vitale à ce monde.
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Cet article fait partie du Hors-série N°13 Comment nous pourrions vivre de Socialter
Reconnaissez-vous le chant de la mésange ou du merle ? Celui de la chouette effraie ou celui du faucon crécerelle ? Tendez l'oreille, car les oiseaux ont beaucoup à nous apprendre. Rencontre avec Philippe Dubois, ornithologue, qui aimerait être un oiseau, et nous parle de son travail.
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via @PoleESEara France Culture. Les Chemins de la philosophie Épisode du vendredi 18 mars 2022 par Adèle Van Reeth @Philochemins@AdeleVanReeth
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